« Comment l'Homme et les êtres vivants que nous observons aujourd'hui sont-ils
apparus sur Terre ? De nombreuses réponses ont été apportées à cette
question.
Au cours de l'Antiquité, les philosophes grecs proposaient une
transformation de la matière inerte en matière vivante, mais l'influence
d'Aristote a traversé les siècles : conception d'un vaste système de classes
emboîtées, dominé par l'Etre unique, au centre duquel la Terre et l'Homme
occupent une place centrale. Il en est de même de Galien, pour qui il existe un
Dieu unique, créateur du corps humain.
L'Eglise catholique adoptera ces
doctrines qui se rapprochaient le plus de son dogme.
Il faut attendre le
seizième siècle pour assister au renouvellement des idées. Grâce à des penseurs,
des astronomes, des observateurs de la nature, des physiciens, des médecins, ...
de nouvelles théories apparaissent et en 1859 Darwin publie « L'Origine des
Espèces », théorie de l'évolution des êtres vivants soumise au hasard et à la
sélection naturelle ; cette théorie matérialiste est capable d'expliquer le
monde sans avoir recours à aucune transcendance, ni aucune puissance
surnaturelle.
Au cours de la fin du dix-neuvième siècle et au vingtième, le
Darwinisme et le Créationnisme vont s'affronter dans de nombreux procès.
Le
Créationnisme désigne des mouvements anti-évolutionnistes apparus dans les
églises évangéliques nord- américaines. Il s'appuie sur un livre : la
Bible.
Le célèbre « Procès du singe » en 1925 à Dayton (Tenessee) juge un
professeur (Scopes) qui a enfreint la loi Butler, interdisant l'enseignement de
la théorie darwiniste.
Ce procès qui met face à face deux brillants orateurs
(W.J. Bryan et C. Darrow) aura un retentissement
très important dans tout le
pays. Scopes sera condamné à une lourde amende, mais le Créationnisme apparaît
au cours de ce procès comme raciste, obscurantiste, partisan de la résistance au
progrès de la science et de la civilisation.
Il faut cependant attendre 1970
pour que les programmes scolaires soient révisés et que la théorie de
l'évolution s'impose.
En parallèle avec l'élection de Ronald Reagan en 1981, un
nouveau mouvement apparaît : Creationnist Science ou la Science de la Création.
Il a assimilé les erreurs du passé et ne veut plus interdire l'enseignement de
l'évolution, mais démontrer que ce n'est qu'une spéculation.
De nombreux procès
auront lieu jusqu'en 1987 qui opposeront le principal idéologue Henry Morris à
l'évolutionniste Stephen Jay Gould. »
En 1987, l'enseignement de la Science de le Création
est déclaré illégal car il révèle une intention religieuse en
opposition avec le premier amendement de la constitution américaine.
En 1991, Philipps Jonhson publie « Darwin en
procès » où, en s'appuyant sur la biochimie, la biologie
moléculaire, il remet en question le modèle darwinien : le
processus de l'Evolution est accepté, en revanche, la sélection
naturelle, le hasard sont rejetés. C'est la théorie du Dessein
Intelligent ( Intelligent Design). Bien que Dieu, la Bible ou la
Création ne soient jamais explicitement mentionnés, cette théorie
est déclarée anticonstitutionnelle en 2005.
Les arguments du Créationnisme reposent sur certains
points fondamentaux tels que l'âge de la Terre (estimée à quelques
milliers d'années), la non réalité des fossiles, sur le fait que
les structures très complexes du monde vivant ( l’œil des
insectes, la molécule d' ADN , les réactions immunologiques par
exemple) ne peuvent être la conséquence du hasard, mais des preuves
d'un Créateur.
Le Créationnisme est aussi un enjeu de société ;
ses interactions avec l'économie, l'industrie et la politique sont
variables selon les pays , mais ce mouvement religieux est
présent dans le monde entier et essaie d'influencer l'enseignement
scientifique. L' Atlas de la Création, distribué en 2007 dans de
nombreux établissements scolaires et universitaires met en évidence
son activisme.
Bibliographie succincte
Dieu versus Darwin. J. Arnoud (Albin Michel)*
Darwin pour débutants (Maspéro
Les Créationnistes une menace pour la société
française de C. Beaudoin et O. Brosseau
Histoire de la biologie sous la direction de A. Giordan
Les religions mutantes N°3 *
Prodigieuses créatures de Tracy Chevalier (Quai
Voltaire)*
Brigitte
Fouriot
Des supporters adhérents d'AMUR ont apprécié cette conférence.
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